在《特赦1959》中，被抓后关进白公馆的徐远举和周养浩一个哭了两天【WANZ-013】母乳ママ10人4時間，一个睡了两天，宋希濂因此相等轻慢这两个老熟东谈主，相通是熟东谈主的沈醉告诉宋希濂：“那时辰这里关了二三百地下党，你知谈他们每天在干什么吗？他们在开会，查抄我方的职责得失，他们在草拟文献，格式我方的信仰和想想，他们致使开展整风通顺，条件我方谦恭谨慎！”
宋希濂惊得站了起来：“天哪，这齐是什么东谈主呢！”
沈醉感叹：“他们获取凯旋，不是没特兴味兴味的，他们的风度，他们的骨气，他们的信仰，这些我齐看在眼里，那果然鹤立鸡群啊！”
沈醉这番话，是有历史依据的，何况基本亦然从量度回忆录复制而来，地下党在重庆渣滓洞、白公馆回来出的“狱中八条”也确有其事——罗广斌在狱中写成了《重庆党组织破损经过和狱中情形的敷陈》（下文简称《敷陈》），“狱中八条”等于出自这份敷陈：“第一，防患疏导成员的衰落；第二，加强党内教悔和本体构兵的进修；第三，不要盼愿目的，对上司也不要迷信；第四，守护道路问题，不要从右跳到‘左’；第五，切勿轻慢敌东谈主；第六，心疼党员尽头是疏导干部的经济、恋爱和生存立场问题；第七，严格进行整党整风；第八，料理叛徒密探。”
“狱中八条”是先烈用生命和鲜血凝结而成的履历教养，当今看来仍有前瞻性和辅导道理，曩昔被俘的重庆地下党绝大无数齐磨铁成针徇国忘身，但也出了五个叛徒，咱们细看其中三个叛徒的纳降经过，也照实令东谈主狼狈疾首——他们险些齐犯了“狱中八条”所提到的舛讹。
看成徐远举周养浩因《挺进报》案争功互掐的调理者，沈醉对曩昔重庆地下党组织被破损的进程了解得十分融会：“4月初，地下党开设的一家小书店被密探破获，逮捕了任达哉、陈柏林等，任达哉很快纳降，徐派东谈主去守候，遵循竟把重庆市委布告刘国定抓到了，这个市委布告竟亦然一个软骨头，稍受要挟，立即纳降。市委副布告冉益智，也和刘国定一样，被捕后，稍经要挟，又看到他的上司布告已纳降，也就随着纳降了。”
沈醉的回忆录在说起他跟徐远举、周养浩的邪恶时，行文相比简练，有一笔带过之嫌，咱们细看量度史料，就会发现事情统统不像沈醉说的那样肤浅，用“狱中八条”来量度和深挖，技能找出任达哉、刘国定、冉益智纳降的根源。
据那时在狱中的地下党分析回来，任达哉被捕变心的原因是“不实践次第，缺失了对组织的敬畏之心”。
任达哉纳降，还真不是因为受刑不外，而是被徐远举收拢了字据，徐远举在自供状《挺进报被破损内幕》中回忆，1948年，他在重庆任西南主座公署第二处处长兼军统西南特戋戋长时期，派遣密探打入地下党里面，最初抓捕了陈柏林和任达哉，二处侦防课课长陆坚如用酷刑拷打了两天整宿，这才使任达哉屈服。
徐远举莫得诠释他用什么概念使任达哉变心，那份《敷陈》揭开了真相：“任达哉有醒觉，照实作念了好多职责。任达哉被捕以后，一驱动照实扛住了敌东谈主的酷刑拷打。他是敌东谈主抓到的第一个合计有价值的东谈主，但他莫得畏怯酷刑致使升天的要挟，令审讯难以有所冲破。由于任达哉的被捕是他舛讹地决定去检修、发展东谈主员所致，是以被捕后他抱定一个决心：决不成再错，不成从我方口中再有任何症结。”
任达哉如何受刑，徐远举和沈醉固然不会写，他们也怕写得太详确激起民愤而被拉出去枪毙，可是狱中难友不错作证，那时密探们剥掉了任达哉的一起衣服，还揪住两腿之间最迫切的部位乱拧，但即使这样，任达哉也莫得屈服认可，是徐远举躬行出马，拿出一张纸，断了任达哉后路。
徐远举拿出的是一张登记表：“任同道，你早点儿说融会是咱们的东谈主，咱们干嘛这样整你？”
这里要解说一下，当大哥蒋何处，亦然互称同道的，比如小蒋就相比心爱别东谈主称他为“建丰同道”，好多蒋系高官互赠相片，亦然常写“赠某某同道”，中山先生那句“立异尚未凯旋同道仍需勤劳”专家也齐极为熟习。
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任达哉那时还很奇怪：“我怎样变成你们的东谈主了？”
徐远举阴笑着抖动那张登记表：“我把这张表公布出去，你算什么东西？你等于卧底共党的内奸！你们党怎样除奸，你比我融会，当今你除了跟我互助，别无他途可寻。”
任达哉这才想起来，1939年上司下发见告，条件重庆统共的地下党组织“当场卧倒，自谋处事，长久埋伏，以待时机”。
任达哉在自谋处事时期，先是在一家报社当排字工东谈主，在线其后加入了3458信息研讨所，那是军统谍报征集部门，要加入就必须填表、登记、影相，也就有了徐远举手里那张登记表。
其实任达哉加入军统亦然避让次第允许的，他的舛讹在于在1946年上司见告重庆地下党组织进行甄别，复原量度，参加步履的时辰隐去了我方这段经历，莫得向组织叮属。
更不幸的是任达哉被审讯他的军统重庆站站长李克昌认了出来，李克昌且归一翻档案，就找到了那张登记表。
淌若任达哉早跟组织诠释情况，约略继续避让在军统，那他等于风筝或峨眉峰，可是他防碍了那段半年的经历（因为不成提供谍报，只干了半年，拿了四次津贴就被开除了），当今却成了徐远举拿持他的致命瑕玷。
纳降后的任达哉照实出卖了同道、出卖了组织，可是他还有一点天良未泯，在白公馆看见被他出卖的东谈主被打得皮破肉烂却莫得屈服，就沮丧得变生不测，是以拒却加入军统当密探，徐远举给他住单间、吃小灶，他也拒却，并在狱中反想、叮属了我方犯舛讹的根源：“不说真话，变成大错，罢休东谈主生。”
1949年10月，徐远举在大坪法场枪杀的十个东谈主中，有七东谈主被认定为义士，包括任达哉在内的另外三东谈主，则定性为叛徒。
下层集会员诞生的任达哉被定为叛徒少量齐不冤，他被枪杀，也算保留了临了的尊容，而比他级别高好多的刘国定和冉益智，则是阵一火塌地当了军统鹰犬和刽子手。
与任达哉的一失足成千古恨不同，“狱中八条”回来刘国定纳降的原因是“以权略私，想想衰落，在资产与盼愿的天平上失衡”。
刘国定刚被守候的密探抓捕前就依然除了问题，在地下职责时期与刘国定同事的肖泽宽（新中国确立后曾担任北京市组织部长）揭露：“濒临寰球行将摆脱的时事，刘国定驱动为我方盘算：摆脱后少说我方亦然一个地厅级，可是住的屋子和生存支拨不可能如故党费开支，必须我方有钱；他还想找一个漂亮的学问女性作念伴侣。”
狱中同道在商榷中告发：“他被捕前一直想结姨配头，有一次他私东谈主找何忠发借钱作念交易，何说，‘组织上的钱不成借，我我方莫得钱借给你’，刘国定纳降时，第一个就将何忠发出卖。”
刘国定纳降前是跟徐远举讲了价格的，他说我方是省委兼市委布告，要当少将、处长才行。沈醉在回忆录中也形容了他纳降后的丑态：“刘国定就像条哈巴狗似的走了进来。他穿戴平静国民党的校官军服，一进来就冲徐远举和我各敬了个室内军礼。徐远举像对待跟随似的，远远地扔给了他一支烟，他大喜过望地双手接住……徐远举挥挥手，他便学着其他密探的形貌，两腿一并，直立敬礼，然其后个向后转。他这一瞥，就把那冒牌货的马脚露了出来——东谈主家齐是从右边向后转，他却来了个从左边向后转。我白眼旁不雅地注重着这个叛徒的一举一动，看着他那穿戴军装可还上前伛偻着的水蛇腰，心里不由得产生一股厌恶之情。这个五尺男东谈主却这样唯命是从，我真有些替他酡颜……”
沈醉和徐远举齐没把刘国定当东谈主，毛东谈主凤逃脱的时辰把叛徒齐甩下，刘国定抱着毛东谈主凤的大腿哭着伏乞也没用，1951年2月，重庆市东谈主民法院对他公判后实践了枪毙。
肖泽宽在《我在川东地下党的经历》一文中回忆：“王璞在上海时曾向钱瑛申报，合计刘国定在城市职责太久，生存不空乏，经济上不检点，预备调他到农村，但他不肯意。钱瑛说，那就暂时不忙动，以后再说。”
淌若钱瑛是电视剧《风筝》中钱副部长的历史原型，刘国定就可能是袁农的历史原型，这样一想，问题可就大了：袁农照实是重庆地下党的一号厚爱东谈主，何况曾经被逮捕过，至于他其后怎样向组织叮属经历并干涉公安局职责，那亦然一个教养。
冉益智看成刘国定的副手，跟刘国定有一些相似之处，《敷陈》回来他纳降的原因是“不严于律己，信仰缺失，死活关头接纳敷衍了事”。
冉益智被捕后基本莫得受刑就纳降了：几个密探将旅店床上的被子抓起来，将冉益智的头蒙不才面，他摆手求饶。
《敷陈》分析了冉益智纳降如斯容易、飞速的原因：“他是典型的动摇学问分子，被捕前一直荫藏着自利、卑污的瑕玷。他一再强调骨气、东谈主格、立异精神，被捕前一天还高谈骨气问题，任何一件事，他齐有事理，有解说，连纳降他齐找得出事理，齐是符合辩证的。”
看沈醉回忆录和“狱中八条”，读者各位细目会感叹良多，从这三个叛徒身上，咱们似乎能看到好多熟习的影子，比如像任达哉那样防碍经历的地下职责者，就不啻一个，像刘国定、冉益智那样善于徒有虚名却一心想着个东谈主享受的，固然也不少。
世上莫得天生的叛徒，但纳降却是有迹可循，任达哉、刘国定、冉益智的纳降齐不是巧合，看了量度史料，读者各位对这三个叛徒，是不是还有更潜入的领会和评价？您在这三个叛徒的身上，是不是也看出了什么？